怪物火車背景故事之最后神篇

和赫扎爾在友軍中的地位一樣，敵方也有一位重中之重的人物，就是最后的神祇，因?yàn)槊謱?shí)在太長(zhǎng)了，我就稱之為最后神。

目前為止最后神是最大的BOSS，不僅身材高大而且說(shuō)話自帶特效，簡(jiǎn)直是B格滿滿，熾天使連給他提鞋都不配。

他說(shuō)話會(huì)有文字變成黃色的特效，但那會(huì)導(dǎo)致看不清字，所以我就等特效消失了再截的圖。

那么這么炫酷的最后神到底是何方神圣呢？這就要從游戲最基礎(chǔ)的背景開(kāi)始說(shuō)起了。在蟲(chóng)裔法術(shù)“往昔回響”的描述中，我們可以明確看到這個(gè)世界的起源，由父親、母親和孩子三位神明創(chuàng)造，而意圖只是為了消遣（不得不說(shuō)這一局游戲半個(gè)小時(shí)起底確實(shí)很消遣）。在“棄暗投明”中曾提到，世界有九大神，三神四泰坦二審判，這就是那三神。

在某些事件中我們可以聽(tīng)到他對(duì)我們隔空喊話，看這個(gè)黃色特效就知道是他在說(shuō)話。這里他說(shuō)了孩子的“消遣”到底是什么，就是審判靈魂的善惡。他在這里明確說(shuō)了，他支配時(shí)間，而在“往昔回響”中提到，父親創(chuàng)造了時(shí)間，所以我們基本可以理解為，他就是“父親”。

但這件事依然存疑，因?yàn)樗谶@里還說(shuō)“神祇創(chuàng)造世界是為了我們”，而不是“我們創(chuàng)造世界是為了我們自己”，莫非是他自己并不是“父親”，而是神祇創(chuàng)造出來(lái)代為行事的代言人嗎？

關(guān)于這個(gè)說(shuō)法，我的依據(jù)是“聯(lián)結(jié)道釘”的描述。神祇不存在于已知的任何物質(zhì)位面，只有他們的力量會(huì)像光芒一樣進(jìn)入世界。這就像什么呢？就好比我們玩游戲，我們不是直接進(jìn)入電腦中玩游戲，而是會(huì)建一個(gè)游戲賬號(hào)。三神就像是電腦前的我們，而這個(gè)最后神就是其中一個(gè)神的游戲賬號(hào)。

而在這里，最后神也說(shuō)了，孩子玩膩了之后，這個(gè)世界才有了審判者，這就是瑪麗卡和赫扎爾。雖然九大神的說(shuō)法看起來(lái)是平等的，但三神遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于剩下七位，除非這所謂的三神不是這一家三口，而是另有三人，不過(guò)可能性很小。

還是看“完美瘋狂”的描述，在這里說(shuō)孩子四分五裂，這不一定是死亡，但肯定是處于一個(gè)暫時(shí)下線的狀態(tài)。同時(shí)這里也提到，孩子的一部分力量留在天堂之光和薪火里，天堂之光就是熾天使的力量來(lái)源，而薪火就是地獄的能量。我個(gè)人認(rèn)為，這意思是說(shuō)，孩子破碎之后，這個(gè)世界上才有了天堂之光和薪火，天堂和地獄才開(kāi)始逐漸變強(qiáng)，而孩子破碎事件發(fā)生在流亡開(kāi)始不久后，也就是說(shuō)在流亡開(kāi)始時(shí)還沒(méi)有薪火。

而在誅心之疚中，這里也提到，泰坦?fàn)奚鼡Q來(lái)了我們的薪火，這又是怎么回事呢？我傾向于薪火是糅合了包括但不限于孩子和四泰坦的力量而創(chuàng)造出來(lái)的，甚至我大膽猜測(cè)，薪火為了保存孩子的靈魂所創(chuàng)造的。

威爾丹頓曾經(jīng)提到過(guò)，這薪火就是碎片靈魂。而我們也知道，碎片靈魂可以保護(hù)靈魂，被困在其中的就是孩子的靈魂和四泰坦的力量。雖然游戲中有好幾處都說(shuō)四泰坦?fàn)奚?，但我認(rèn)為他們并沒(méi)有死，最起碼水泰坦還能和冥衛(wèi)進(jìn)行一些互動(dòng)，這就是我認(rèn)為最有利的佐證。當(dāng)然如果之后游戲新DLC打我臉了那咱們?cè)僬f(shuō)別的。

在“被遺忘的技藝”中（這張卡的存在感怎么這么強(qiáng)），赫扎爾提到說(shuō)“我親手毀滅了泰坦族”，但并沒(méi)有說(shuō)具體的。

在一個(gè)事件中，我們可以用一臺(tái)機(jī)器打造古老魔法，這張卡的描述中提到了薪火、泰坦和機(jī)器，此時(shí)失憶后的赫扎爾也逐漸了解到了一些端倪，薪火是依托于泰坦的犧牲而在這臺(tái)機(jī)器中打造出來(lái)。

而在打造完成后，最后神會(huì)明確告訴我們，薪火就是在這臺(tái)機(jī)器中被創(chuàng)造出來(lái)的，并且四泰坦是在赫扎爾的請(qǐng)求下?tīng)奚俗约海@就是赫扎爾所謂的“我親手毀滅了泰坦族”。我猜測(cè)他不是單純的請(qǐng)求了一下這么簡(jiǎn)單，他可能在這臺(tái)機(jī)器上親手打造了薪火，畢竟這時(shí)候他還沒(méi)失憶，掌握什么技術(shù)都不奇怪?！叭诤稀边@個(gè)詞也充分說(shuō)明了薪火并不是單一某人的力量。

這里說(shuō)“替換你寶貴的薪火，否則地獄就會(huì)凍結(jié)”，似乎薪火碎片才會(huì)導(dǎo)致地獄凍結(jié)。但是or本身也有“或者”的意思，我不知道這能不能理解為“替換薪火或者凍結(jié)地獄”，這樣反而從表面上看起來(lái)更通順一些。

最后神還說(shuō)我們奪走了孩子和母親。在神器“無(wú)常倒影”的描述中，這里明確講述了母親的殞滅，并因此造成了天堂和地獄的永生。不過(guò)，到現(xiàn)在似乎也沒(méi)有提過(guò)母親是怎么死的，當(dāng)然也可能藏在某個(gè)我沒(méi)看到的文本里。

在神器“定量配給”的描述中也提到了神祇的殞滅，由于孩子是負(fù)責(zé)審判的，所以當(dāng)孩子殞滅后，地獄失去了審判，造成了過(guò)度擁擠和資源短缺。而“無(wú)數(shù)靈魂漫無(wú)目的地游蕩”，應(yīng)該指的是靈魂只有經(jīng)過(guò)審判才能進(jìn)行下一步操作。

但是孩子的力量并不是完全進(jìn)入了薪火和天堂之光，還有一部分成為了破碎黑暗碎片，這就是BOSS之一的亞科斯身邊總跟著的黑暗碎片。這里蟲(chóng)裔提到，孩子被困在了碎片靈魂中，也就是說(shuō)這些碎片也是碎片靈魂，可能這就是所謂的“四分五裂”：被收納在多個(gè)碎片靈魂中，而且這里的碎片靈魂收納的是黑暗面，薪火中透露出的是“純粹而熾熱的暖意”（來(lái)自神器永恒之火的描述），應(yīng)該收納的是光明面。光明面可以為地獄帶來(lái)生機(jī)，黑暗面會(huì)給卡組里塞牌（他喵的）。

在上上圖中，最后神說(shuō)到自己會(huì)收縮，而在對(duì)話中，他也確實(shí)提到自己在消逝，他身上有裂痕。不是我說(shuō)，你這哪兒是裂痕啊，你人都碎成餃子餡了。孩子破碎、母親不知道咋回事反正也死了、父親也在消逝，顯然他們都遭到了重創(chuàng)，不過(guò)這些重創(chuàng)是不是同一個(gè)原因就不知道了。

這種收縮帶來(lái)的后果就是最后神對(duì)這個(gè)世界的控制越來(lái)越弱，這種控制我理解是一種正面控制，如果他真的消逝了，整個(gè)世界的時(shí)間和空間就會(huì)徹底崩壞，到時(shí)候世界會(huì)毀滅也說(shuō)不定。不過(guò)即使他這么虛弱了，也依然能隨便控制時(shí)間流動(dòng)。

赫扎爾曾經(jīng)和神交過(guò)手，但我不能確定他說(shuō)的這個(gè)是不是最后神，說(shuō)不定指的是母親或孩子。在神器“神祇碎片”的描述中，他在對(duì)“你”說(shuō)話，這看起來(lái)像是在對(duì)玩家說(shuō)。但這個(gè)神器是赫芙給的，所以也可能是在對(duì)赫芙說(shuō)。不管怎樣，這段話看起來(lái)像是遺言，規(guī)勸某人接受神祇的提議，或許這就是他在與神多次交手后得到的結(jié)論。但是神為什么會(huì)出于感激（這段甚至有翻譯錯(cuò)別字）提供自己的碎片，我其實(shí)不太能理解。

最后神可能也意識(shí)到，自己再這么虛弱下去可能會(huì)去世，于是將時(shí)間變成環(huán)狀，也就是讓我們一遍一遍運(yùn)這個(gè)運(yùn)不到的薪火。他說(shuō)這是對(duì)我們的一種懲罰，但我們玩家其實(shí)對(duì)我們操控的列車長(zhǎng)知之甚少，并不清楚列車長(zhǎng)有什么“罪孽”，除非你跟我說(shuō)運(yùn)送薪火碎片就是一種罪孽。

我再稍微大膽猜測(cè)一下，既然最后神越來(lái)越虛弱，那他的力量并不是永無(wú)止境的。他既然知道我們一遍一遍出現(xiàn)在他面前，就說(shuō)明他是超脫于循環(huán)時(shí)間之外的，他的力量并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間循環(huán)而復(fù)原。所以我覺(jué)得，說(shuō)不定當(dāng)全球玩家擊敗最后神到一定數(shù)量的時(shí)候，官方就會(huì)發(fā)布新的DLC。而且既然鐵軌還通到了天堂，天堂之光和薪火是個(gè)差不多的東西，說(shuō)不定我們還能去天堂走一遭呢。