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《地獄錢湯》評(píng)測(cè):日式民俗風(fēng)味恐怖游戲

時(shí)間: 2022-10-29 16:00:01  來源: 聚俠千機(jī)  作者: 核友

前言

近日Chilla's Art開發(fā)商于十月初公布了其日式恐怖游戲新作《地獄錢湯(The Bathhouse)》并登陸了Steam,這是繼《夜勤事件》、《閉店事件》等多款游戲后的又一以日本都市生活為故事背景,以民俗傳說等為內(nèi)核的恐怖新作,游戲風(fēng)格上大體還是繼承了前作的特色,筆者游玩之后的最大感受就是畫風(fēng)極致陰間,故事敘述晦澀難懂,后來筆者經(jīng)過查閱相應(yīng)的日本民俗文化,才對(duì)劇情有了大致的了解,這也是為何值得給這款游戲?qū)懸黄u(píng)測(cè)的最大原因。

《地獄錢湯》評(píng)測(cè):日式民俗風(fēng)味恐怖游戲

(游戲界面)

值得表揚(yáng)的一點(diǎn),這款游戲的中文翻譯非常貼合日式風(fēng)味,游戲名翻譯為“錢湯”而非“公共浴室”,錢湯是日本特有的叫法,最早由佛教傳播至日本時(shí)形成,當(dāng)時(shí)的寺院里面配有清洗佛像和僧侶潔身用的浴室。隨著時(shí)間的推移,為了傳教,浴室面向普通百姓開放。從江戶時(shí)代(1603-1868)開始,由于防火條令的頒發(fā),禁止了江戶(現(xiàn)東京)居民家庭浴池的建造,所以錢湯文化開始了真正意義上的普及。

陰間刺激的畫面

在講劇情之前,我們先說一下這游戲的一大“特色”——極其陰間的畫面?!兜鬲z錢湯》的玩法與大多恐怖游戲那樣,以步行模擬器為主,輔之以適當(dāng)?shù)?a href='http://winnerscn.com/sjwy/heji-2212.html' target='_blank'>解密探索機(jī)制,畫面則是使用了制作組他們獨(dú)特的VHS美學(xué),以VHS美學(xué)風(fēng)格展現(xiàn)了類似錄像帶風(fēng)格的畫面,這可以增加沉浸感。本作相比與其前十部作品,更偏重于直接的貼臉殺或突然性的驚嚇,所以即使完全對(duì)故事內(nèi)核背景不了解的玩家也完全可以照樣被嚇到,游戲中NPC的行為和表情都極其陰間,尤其在離得較遠(yuǎn)處觀察時(shí),所有NPC眼睛以上的部位都被黑影擋住,突出了一份不懷好意的感覺,大大增加了游戲體驗(yàn)氛圍中的不祥感。

《地獄錢湯》評(píng)測(cè):日式民俗風(fēng)味恐怖游戲

(一名神職人員NPC,整個(gè)面部都是陰暗的,給玩家一種很不妙的感覺)

游戲的故事主要發(fā)生在一個(gè)公共浴室,但制作組也安置了神社、公寓等其他場(chǎng)景作為輔助,這種小型獨(dú)立游戲相比于《寂靜嶺》、《層層恐懼》等有名的恐怖游戲大IP,小型獨(dú)立游戲可以發(fā)揮的最大優(yōu)點(diǎn),就是它可以借助自己短小、畫風(fēng)粗糙等先天不足,來塑造一個(gè)緊湊、代入感更強(qiáng)的小故事,短暫緊張專注的游戲體驗(yàn),從事實(shí)來看,《地獄錢湯》在這方面發(fā)揮的很不錯(cuò)。

劇情中的民俗學(xué)展現(xiàn)及現(xiàn)代啟示

首先呢,這個(gè)開發(fā)商旗下與其同類的十一款游戲都是以女性為主角,并且都是以女性打工者在某地被害為固定模板,制作組在用都市生活為背景展現(xiàn)日本社會(huì)在二戰(zhàn)戰(zhàn)后的一種女性主義思潮,即效仿歐美的思潮,女性不能再被傳統(tǒng)觀念束縛,也要獲得原本男性擁有的權(quán)力和工作機(jī)會(huì)。無論游戲還是動(dòng)漫還是小說,日本在上世紀(jì)末到本世紀(jì)初的藝術(shù)作品大多都有很強(qiáng)烈了女性主義暗示,陪伴我們大家走過童年的《哆啦A夢(mèng)》作者藤本弘所創(chuàng)作的包括《哆啦A夢(mèng)》在內(nèi)的不少作品都探討了女性相關(guān)議題,雖然他本人并不是女性主義者,但我們依然從中可以明顯地看出他對(duì)于女性主義思潮有很多觀念上的認(rèn)同。這些思潮深深的刻入在了戰(zhàn)后直到當(dāng)下幾乎所有的日本藝術(shù)及文學(xué)作品中,《地獄錢湯》中主角是一名獨(dú)立的年輕女孩來到某個(gè)鄉(xiāng)下打工,而且最后來尋找主角的妹妹也是獨(dú)自來尋找,這些劇情設(shè)置的暗示,都是在女性主義思潮下,女性也可以憑自己的力量獨(dú)立完成男性可以做到的工作、出遠(yuǎn)門等的思想。

《地獄錢湯》評(píng)測(cè):日式民俗風(fēng)味恐怖游戲

(主角自己到達(dá)住宿的旅館)

再者,游戲中的短小緊湊劇情設(shè)置了極其晦澀的暗線,并且融合了很多民俗元素,劇情講的是神主偷偷在錢湯下面祭祀了一個(gè)“荒神”,這個(gè)荒神不在日本正神體系之內(nèi),荒神在日本文化中屬于暴戾之神,厭惡女性且易于動(dòng)怒,大多被供奉在地爐或廚房里,這在游戲場(chǎng)景上也做出了對(duì)應(yīng)。在福岡縣八女郡,人們將與房屋中間的大黑柱相對(duì)的柱子稱作“荒神柱”,在游戲開頭一個(gè)人在抽打一個(gè)柱子,這個(gè)很可能就是用來祭祀的“荒神柱”。

《地獄錢湯》評(píng)測(cè):日式民俗風(fēng)味恐怖游戲

(在游戲開頭一個(gè)人在抽打一個(gè)柱子,這個(gè)很可能就是用來祭祀的“荒神柱”)

神主為了自己和村民的私欲與荒神達(dá)成了交易(話說日本的作品中很常見這種反派與惡神達(dá)成交易這種模板,但都沒有好結(jié)果),但這筆交易需要進(jìn)行獻(xiàn)祭,所以神主與澡堂老板達(dá)成交易,雇傭年輕女性,并且以某種方式給予她們替身娃娃后,再帶到鍋爐房的地下室中去獻(xiàn)祭,而我們玩家所扮演的主角就是一名獻(xiàn)祭目標(biāo),隨著劇情進(jìn)展,主角及其妹妹逐步發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密的故事,這在主角接待的一些客人對(duì)話中就有暗示。這一部分是游戲的明線。

游戲全程還有很多細(xì)節(jié)暗示,雖說這里的人面色都很陰間,但玩家可以通過印堂是否發(fā)黑看出一些不一樣的地方,大多NPC都是印堂發(fā)黑甚至整個(gè)臉都是黑的,但也有一些NPC是可以看清樣貌的,這就是游戲中陣營(yíng)劃分的一個(gè)方式,印堂發(fā)黑的屬于想要獻(xiàn)祭女主的一派,這些村民已經(jīng)被惡神給控制了,而可以看清臉的屬于中立或者要幫助女主的一派。游戲中還出現(xiàn)了猴子、烏鴉等動(dòng)物,甚至還有刻在墻上的女鬼,根據(jù)后來發(fā)生的事情推測(cè),這些都是來幫助女主的,它們想要提醒女主趕快逃離。包括游戲一開頭的戴帽子小哥,他應(yīng)該也屬于保護(hù)女主一派,在女主去尋找黑貓時(shí),戴帽小哥在廁所里出現(xiàn)提醒女主,而女主妹妹來到后,戴帽小哥又出現(xiàn),給了妹妹一個(gè)五日元,這個(gè)五日元硬幣在日本是有寓意的,日本人認(rèn)為這個(gè)是能帶來幸運(yùn)的吉祥物,而路上見到的戴帽小哥的通緝令,估計(jì)是惡神神主等勢(shì)力故意做出來防止小哥把女主救走。

《地獄錢湯》評(píng)測(cè):日式民俗風(fēng)味恐怖游戲

(這些每天都變長(zhǎng)的頭發(fā)可能也是某受害者幫助女主的一種方式)

游戲的暗線是在主角到達(dá)小鎮(zhèn)之前,原來在澡堂工作的另一名女孩——櫻子的故事,通過在游戲中的小紙條信息和玩家在上班路上會(huì)遇到的獻(xiàn)花老人與尋子老人,我們可以推斷出櫻子在主角來之前被獻(xiàn)祭了,而且神主使用的應(yīng)該是更為“虔誠(chéng)”的“血親獻(xiàn)祭”,神主先通過欺騙櫻子的感情,給予這個(gè)處處被其他村民嫌棄的女孩溫暖,讓她深深愛上了神主,并且計(jì)劃好在櫻子懷孕八個(gè)月時(shí)進(jìn)行獻(xiàn)祭,這樣就有了血親關(guān)系,但由于孩子早產(chǎn)和房東進(jìn)行了一定的保護(hù)的原因,孩子提前出生了,導(dǎo)致原本計(jì)劃的獻(xiàn)祭過程徹底失敗,而死去的產(chǎn)女櫻子變成了姑獲鳥,姑獲鳥最早是中國(guó)神話中的一個(gè)妖怪,傳到日本后,當(dāng)?shù)匚幕瘜⑵浜彤a(chǎn)女對(duì)等了。然后神主指責(zé)房東的阻攔,并讓房東再去尋找三個(gè)女子來獻(xiàn)祭,這些在游戲末尾房東的小紙條上可以看到。在最終,玩家可以解禁被禁錮在地下室的產(chǎn)女,這時(shí)我們就可以知道,澡堂的女鬼和產(chǎn)女應(yīng)該沒有關(guān)系,女鬼應(yīng)該是荒神所化的。

《地獄錢湯》評(píng)測(cè):日式民俗風(fēng)味恐怖游戲

(櫻子的筆記記載了她如何愛上了神主)

在游戲的最終,妹妹已經(jīng)完全不記得她來這里干什么,也不記得她姐姐是誰了,由于在前面劇情中我們可以發(fā)現(xiàn)神主留下的字條,獻(xiàn)祭還差最后一人,而妹妹又是在獻(xiàn)祭過程中被救下,這樣我們可以推測(cè),所謂的妹妹與姐姐很可能本身就是同一人,只不過被荒神植入了一些記憶,而在荒神被滅后,這些記憶自然也就消散了。

《地獄錢湯》評(píng)測(cè):日式民俗風(fēng)味恐怖游戲

結(jié)語

整個(gè)游戲的框架結(jié)構(gòu),就像《千與千尋》那樣,講述的是一段“神隱”的故事,在古時(shí),因?yàn)閼?zhàn)亂及糧食短缺等問題導(dǎo)致孩子存活困難,而且古時(shí)孩子經(jīng)常莫名其妙的失蹤,父母?jìng)儫o法直面這些悲痛的現(xiàn)實(shí),只能把這些說成“神隱”,就是神明喜歡自己的孩子,把他帶走了。也就是神讓孩子消失的,不過“神隱”非僅發(fā)生于兒童,成人也常遭遇。一般認(rèn)為,天狗愛捉弄小孩,狐仙愛捉弄男性,鬼妖愛捉弄女性。后來演化成了一種文化習(xí)俗,并經(jīng)常在各種藝術(shù)或文學(xué)作品中以各種寓意、各種形象來出現(xiàn)。

總之,《地獄錢湯》這款游戲還是一部非常優(yōu)秀的日式民俗風(fēng)味恐怖作品,尤其是劇情細(xì)節(jié)的到位程度,很難有其他游戲能比擬,筆者我相信自己應(yīng)該還有很多沒有看到的細(xì)節(jié),對(duì)民俗學(xué)感興趣的玩家一定不要錯(cuò)過。

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