刀光劍影八大門派發(fā)展路線最全面解析

另設(shè)長(zhǎng)老數(shù)人，分舵多處，其弟子地位高下一般以背負(fù)口袋的多少而論，九袋最高，一袋為最低。丐幫向來義薄云天，為了正義和友情不惜拋頭顱灑熱血。丐幫的集成人員是社會(huì)地位最低的人群，但他們個(gè)個(gè)錚錚硬骨，極少出現(xiàn)卑劣之徒。

少林乃武林第一門派，被視為中華武學(xué)的泰斗。少林寺僧眾習(xí)武源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在北魏年間少林建寺初期，即有武裝僧眾保衛(wèi)寺廟財(cái)產(chǎn)。

隋朝末年，天下大亂，群雄混戰(zhàn)，割據(jù)洛陽(yáng)的王世充與占據(jù)關(guān)中的李世民在嵩山一帶廝殺。少林寺洞察時(shí)局，率眾以拒偽師，幫主一代英王坐穩(wěn)天下。李家天下坐穩(wěn)后，少林寺屢被恩寵，還被特準(zhǔn)建立武裝僧兵。

從此，少林寺形成育經(jīng)拜佛與練武并重的傳統(tǒng)。 到了明代中葉，少林寺棍法已自成一派，寺僧參加了江浙沿?？箵糍量艿膽?zhàn)斗，在各路應(yīng)募兵馬中最為驍勇，于是聲名大震。少林寺與江湖武人的雙向交流，既豐富了少林武功，又傳布了少林的聲望。

武當(dāng)派興起于明代，由張三豐于湖北均縣武當(dāng)山創(chuàng)立，故稱武當(dāng)派。武當(dāng)是道教武林圣地，與佛教的嵩山少林寺齊名，故江湖上有北宗少林，南崇武當(dāng)之說。武當(dāng)派以玄天上帝和張三豐而顯赫于世。

張三豐原名張君寶，乃少林棄徒，在人間歷盡坎坷，創(chuàng)建武當(dāng)派，并于晚年創(chuàng)出太極拳與太極劍，提出柔能克剛這一對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的武學(xué)理念，被世人尊為一代宗師， 武當(dāng)派弟子，以俠義名滿天下，同門之間極重情義。

華山派源于全真教，由廣寧子所創(chuàng)，集各派所長(zhǎng)，合文、武、醫(yī)、道于一體，其中以醫(yī)、劍著稱于武林，門派鎮(zhèn)派心法《紫霞功》歷來都以口傳心受為傳遞方式，擇徒謹(jǐn)慎，門規(guī)森嚴(yán)，且都單線而授，一直在派內(nèi)秘傳，外間僅聞，而無緣窺見。

日月神教起源于明教，明太祖朱元璋懼怕明教的勢(shì)力日漸強(qiáng)大，于是發(fā)兵剿滅明教，明教殘余教徒后成立日月神教，一者日月即為明，暗含明教；二者日月，天地之正氣也，日主陽(yáng)，月為陰，陰陽(yáng)調(diào)和，是成其道。

故我日月，秉承日月精華，天地之正氣，生生不息，與時(shí)同在俱進(jìn)；創(chuàng)建者本想重振明教聲威，但教內(nèi)多邪佞之徒，專與名門正教作對(duì)，殺人良多，罪惡昭彰，且所擅武功多陰損歹毒，已背離當(dāng)時(shí)創(chuàng)教之初衷，故正教中人貶之為魔教。

五毒教最初由苗族巫師為抵抗朝廷侵入而創(chuàng)建的教派，苗族歸順朝廷后，五毒教也逐漸成為武林門派，五毒教擅長(zhǎng)的既是施毒、下蠱，五毒指的是蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍。

五毒教原屬日月神教附屬門派，后教主藍(lán)玉因救治重傷難愈的日月神教教主夫婿令狐仲，而受到重用，逐漸開始強(qiáng)大起來，到明末清初時(shí)，已成為武林大派之一。

惡人谷顧名思義乃天下惡人聚集之地，為武林禁地，天下凡作惡多端者只要進(jìn)入惡人谷，便不會(huì)被追殺，因此這里匯聚了天下最惡的惡人，陰謀詭計(jì)層出不窮，令人防不勝防。

武林正道人士也曾組織起來意圖消滅惡人谷，為了防止惡人谷被消滅，惡人們?cè)谑髳喝说膸ьI(lǐng)下多次擊敗正道人士，成為武林禁地，連一代大俠燕北天也折損在惡人谷。

藥王門為武林最神秘的門派，據(jù)傳藥王門自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便已存在，屬于鬼谷一派的分支，擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)。藥王門一向神秘，門派所在，掌門人是誰，一概不為世人所知。

只知曉藥王門每代皆有一名弟子在世間行醫(yī)救善，華佗、孫思邈、李時(shí)珍等名醫(yī)皆出自此門，因此被世人所景仰，而這次時(shí)空亂流事件，也牽扯進(jìn)了這一神秘門派，藥王門的面貌將首次向世人展開。

靈鷲宮由南宋逍遙派大師姐天山童姥所創(chuàng)，天山童姥一生被情所困，愛極生恨，造成憎恨男人的心理缺陷，因此她所招收的也皆為女弟子，但自從新代逍遙派掌門虛竹接收靈鷲宮后，本著普度眾生的理念，靈鷲宮也開始接納男性弟子，門派勢(shì)力盛極一時(shí)。

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